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  • 太虚大师年谱（二）

    声明。惟楞严大意，以此为民国三、四年作，自传亦取三年说，二说相左。依自传，摄论之作，与悟入楞严心境有关；然于此不能无疑。考自传原稿（二十八年三月初写）但云：‘于会合台贤禅宗关于起信楞严的著述，加以融通...之方便证成欤！今略之以存疑。是年，大师于唯识义有所悟入。自传（八）云：‘民五，曾于阅述记至释“假智诠不得自相”一章，朗然玄悟，冥会诸法离言自相，真觉无量情器一一尘根识法，皆别别彻见始终条理，精微严密，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555541927.html

  • 太虚大师年谱（三）

    为佛教徒者数人（中有艾香德）（自传十七；海五、八“事纪”）。会期三日：七月十三（“六月十二日”）至十五日。商讨中日交换教授学生，唤起缅暹等联合；议决明年于日本开会，定名“东亚佛教大会”。会期中，常惺、木村泰贤、黄季刚、李政纲均有演讲。大师讲“西洋文化与东洋文化”，以为‘西洋文化乃造作工具之文化，东洋文化乃进善人性之文化'（自传十七；海五、八“事纪”；海五、十二“事纪”）。其后，木村泰贤发表其观感（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555641928.html

  • 太虚大师年谱（一）

    、本编或依据文献，或釆访师友，并为一一叙明以徵信。唯民国十九年后，有为编者所目见亲闻，则但直书其事而已。 　　　 一、引述作品，间有略称者，如太虚自传之作“自传”，太虚大师寰游记之作“寰游记”，访问团...乳名淦森，亲邻辄呼为阿淦；沛林为大师学名，均以五行缺金木水立名（自传一）。大师生于清光绪十五年十二月十八日。旧历民国二十三年，大师于汉口正信会，值四十六初度。时有占卜为业而新近皈依者，询以诞生时刻，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555341926.html

  • 目标

    智慧迷惑不解。 10年后，这个谜终于被解开了，他在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个...跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。 在山田本一的自传中，发现这段话的时候...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18350316713.html

  • 护生的菩萨心行，向死的洒脱自在

    83年之后，我在成大开授佛学课程，导师的著作启发了学子佛学的视野，我所作的佛学研究大多依导师的观点加以发挥，对于佛教环境伦理也有些微的贡献，然每读导师的自传《平凡的一生》，常赞叹清明的理性实为其人格的特质，导师在自传中“业缘未了死何难”一节，实为生死学的经典之作，导师在民国三十年腹泻引起虚脱昏死，醒来后，“看看自己，脚在地上，身体却搁在床上；满裤子都是臭粪”，导师描述当时的心境：“我想，假使我就这样...

    林朝成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550188600.html

  • 专访盛嘎仁波切：活佛歌手

    2006年他出版了名为《我就是这样的活佛》的自传，一下子轰动全台湾，被当时的网络票选为年度十大新闻红人。接下来，他选择向娱乐圈进军，在台湾发行国语专辑《我要你幸福》，宣称要用HIPHOP的方式宣扬佛法?? ...一定要这样那样，我要用一种时尚的方式传播爱，让更多人明白修行就是一种时尚。” 　　于是，他脱下袈裟，穿着时髦的衣服，写下了自传。反差的身份和行为让他受到了很高的关注。接着，他选择了一种更张扬的弘法...

    【佚名】

    |活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07443110495.html

  • 济南市平阴县副县长焦卫星视察宗教活动场所

    遵纪守法的自觉性，坚持自传、自治、自养的“三自”原则，拥护党的领导，拥护社会主义制度，在宗教与社会主义社会相适应方面不断做出新的成绩。四是，要广泛开展 “和谐、向上、有序宗教活动场所”、“共建美好家园”和“...

    【佚名】

    |视察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09274620050.html

  • 太虚、圆瑛二大师与台湾佛教界

    　来台的因缘与主持法会、传戒有关，但来台的动机、时间，太虚大师有《太虚自传》、《东瀛采真录》之作，圆瑛老和尚方面，有《圆瑛大师法汇》可作稽考。可了解1917年（大正6年）时，二师的交谊还保持了自太虚...虚大师年谱》民国6年10月条中云：　　圆瑛有“代予”之说，大师有“难代”之谦，参考自传，其事甚明。乃“潮音草舍诗存”编者，不知何以改为“难了得”？圆瑛初介大师阅藏以深入佛法， 再介东游以考察僧制，...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173150354.html

  • 台湾嘉义县香光尼众佛学院行者学园的招生简章

    ，欲发心出家的女众。　　２、学历：高中、职毕业以上。　　３、未婚、身心健全。　　缴交证件：报名表、自传一篇（一千字以上）、户籍誊本、最高学历毕业证书影本、公立医院健康检查证明书（最近三个月内）、身份证...

    【佚名】

    |招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0903306481.html

  • 香港佛教联合会设立弘法使者奖学金培育新一代智士

    自传，介绍个人的理想及对佛教的理念 　　寄往：香港湾仔骆克道三三八号二楼 　　香港佛教联合会 　　弘法使者奖学金委员会 　　申请结果： 经评选委员会进行甄选及面试后，香港佛教联合会将于二ＯＯ...

    【佚名】

    |培育|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08282318844.html
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